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“立意很宏大,不过内容嘛……只是往自家脸上贴金。”
“地仙本来就需要参悟五行生化刑克,以便领悟道性,成为神仙……这本书的作者把五行大道吹嘘得太高了,就算真实现了充其量算是一种特别的五行道性,算是半只脚推开神仙之门,连天仙都不是,还谈什么太乙……这就是一个好看的葡萄架子,连根都没有。”
“按照我的推测,成书时作者本人水准当是处在鬼仙巅峰境界,就鬼仙阶段修行的各种障关都有详细描述,可以加入兑换列表,不过要删去错漏的部分,重新修订下,以免坑害后人。”
任何一部道法,都不是凭空而来,都得有个不断完善的过程。
轮回之城在这方面虽说才刚刚起步,但在数目破千的鬼仙努力下,以相对科学系统化的理念,总结各方经验,倒也踏出了一条路子。
鬼仙境界的修行,重点就在于阴神的锻炼、壮大、净化与炼养,只要能达成以上这些目的,那就是一部合格的鬼仙阶段的道法。
至于采取何种方式锻炼,这是理念的不同,放在主世界就是道统之争,是要拔剑卫道的,但放在经常有新世界碰撞的轮回之城就显得无所谓了。
“《五行妙术》,总论五行遁术,五行生克变化之道,彼此相生相克,玩得花样都不重样,其中有护身之法,有救济之术,有杀生攻伐大术,层层递进,由浅入深,就法术而言就很系统完善了,具备很高的学术研究价值和实用价值······这个要拆开卖,价格·····每个法术都拆开,一层层卖,必须要尽可能回收积分,免得太多人攒着积分不消费。”
翻到最后,甚至出现了一种理想中的五行仙术框架——攒簇五行之精粹,炼成五色神光,内藏五行之道生克变化,攻守兼备,护身拿人,种种妙用,存乎一心,是穷尽五行大道之后的巅峰道果体现之一。
就描述来看,确实是世间五行的巅峰运用技术,甚至涉及到物质创造、转化的领域,能用来创造不存在现实中的新元素。
五行生克,更多在于概念上的领域。
金木水火土,并非指的实物的金属、树木、清水、火焰和泥土,而是代指,用以概述物性。
如同金属一样能长久存在,便是金性,亦有攻伐,杀生之性,能带来凋亡,所以金性也主兵戈·······以此衍生,其含义无穷。
以此类推,木性,有生长,生机之意,也可代指东方·····
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