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降魔印,佛教手印中的释迦五印之一,其形态是以右手覆于右膝,指头触地,以示降伏魔众。
相传释迦牟尼在修行成道之时,总有魔王窥伺在侧,不断前来扰乱,以期阻止释迦的清修。后来释迦即以右手指触地,令大地为证,于是地神出来证明释迦已经修成佛道,终于使魔王惧伏。
谢宝山和浮休道人,一个修过道的阴阳先生,一个是修行全真正道的得道之士,竟然都摆出了佛教的手印相互攻击。这令袁士妙一头雾水,又不敢询问。
“你们两个,”梁小慧躲在师傅身后,忍不住又放声,“怎么用起和尚的降魔印来了?为什么不用道家的?”
一旁的王双宝对手印了解不深,但是他也知道这是个佛教的手势。这个并不需要太多深奥的禅宗知识,单是从外形上就能看得出来。
“浮休,”谢宝山嘿嘿一笑,“你徒孙问你话呢,你怎么不回答?”
“谢兄,你又是为什么?只是为了炫技吗?”浮休表情凝重,正在全神戒备之中。
“嗯……”雷震生伸手压下王双宝的菜刀,介入了这场问答,“不如由我回答可好?”
谢宝山和浮休道人一齐点头。他们正在大战边缘,自然不想逞口舌之辩。
“两位老师傅师出同门,虽然正邪两路,但是一个自恃内功深厚,另一个自认是道门正统,”雷震生负剑而立,端正挺拔,轻轻一笑,“恐怕一直都有一较高下之心吧。”
“只答对了他的,”谢宝山的状态明显比浮休道士轻松些,傲然道,“我可没把他当回事。”
“谢老先生未用其余功法的原因,”王双宝顺着这个思路大胆推理,“我想和其正在修习血族的长生之术有关。”
“哦……”袁士妙恍然大悟,“道术属阳,血族的长生之术定然属阴。谢老先生要么使不出道家的功法,要么就是功力大打折扣。而佛家的手印大慈大悲,一视同仁,并没有类似的阴阳属性!”
“你们都是写书的吧。”谢宝山不置可否的冷笑道,“浮休,放马过来就是!”
“不对呀,”梁小慧最擅长在这个时候插科打诨,“老谢头儿分析的对了,可浮休师公的却不对呀。人家是使不出,您老人家是不想使吗?”
“以己之矛,攻彼之盾。以彼之道,还之彼身。”浮休道人半虚半实,直接盘腿坐在道路中央,其姿式颇似一尊佛像。
浮休道人的意思是谢宝山用什么招式他就用
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