第240章 神奇的道源境
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首先郭羽可以确定的是,真元和灵气区别不大,因为真元是在修士进阶时灵气转化的产物。
但真元和天地之力则是两种毫无关联的事物,至于为什么聚气境巅峰只能感知到微微的天地之力,到了道源境后就能使用天地之力,还要从古仙帝的修炼体系改革来讲起。
古代突破时,练气境突破到筑基要筑基丹,筑基境突破到金丹境要结晶丹。
古仙帝为了让修士的人数不受这两种丹药的控制,对于前者,直接把筑基境的本质给替换了,让修士的突破变得更容易,而且战斗力也更高。
但有得必有失,金丹境的本质是对天地之力的使用,这一偷梁换柱后,修士就很难实现从真元到天地之力的转变。
为此古仙帝用了数十年,把金丹修士体内的金丹给研究透彻后,发现金丹的本质居然是一个阵盘——
其实修士的金丹并不是均匀的,而是有着一个质量最集中的地方,以及一些质量集中的纹路。
由此创造的阵盘就可以引动天地之力入体淬炼身体,境界达到一定的程度后,金丹修士的体内就可以像储存灵力一样储存天地之力,和筑基修士便有了质的区别。
而结金丹的作用,就是提供给修士充足的真元还有压力,让修士把两倍于自身的真元压缩成一颗金丹。
探究完修士进阶金丹境的原理后,古仙帝便思考道:形成金丹的最大原因,应该是为了确保引动天地之力的阵法固定不变。
那假如引动天地之力的阵法可以进行动态变化的话,那么形成金丹是不是反而成为了修士的累赘?
以迷阵为例,在阵法师看来,迷阵法的变化越多,让敌方晕头转向的可能也就越大,阵法被破解的可能也就越小。
就这样形成了一个可以小范围变化的阵法后,古仙帝又发现了一个问题,就是修士控制阵法的能力是有限的,很容易在面对危机情况时,还没作战,体内的阵法就已经乱套了。
面对这个问题,古仙帝在人体的五脏和四肢中确定了九个点位,当作阵法固定不变的副阵眼,进而形成了一种介于普通阵法和阵盘之间的结构。
通过这个结合了变与不变之间的结构,古仙帝终于合理地改良了金丹这一境界。
“从凡到仙的本质,就是修士对道的一步步领悟,此境界作为修士接触大道的第一个境界,就称之为道源境吧,这九个点位称为‘源点’,这个结构就称为‘源阵’好了。”古仙
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